【弁言】周恩来七天 白虎，新中国竖立以来最受东说念主尊敬、注重的总理，亦然中国近代史上申明赫赫的东说念主物。
活着东说念主印象中，周恩来常身着一件大衣亮相于国表里诸多热切局面，其注重尔雅之态深深铭刻于世东说念主心中。然而，鲜为东说念主知的是，周恩来曾拜师习武，致使一度达到“武林高东说念主”之境。
由于这段别具一格的东说念主生经验，在立异时期乃至新中国竖立后的一段时期，他千方百计在国内积极开展各类民族传统体育技击步履。他本东说念主更所身先士卒，为寰球确立了邃密的典范。
从周恩来的生活历程来看，代表中国民族传统文化的技击，对他的一世产生了极为积极的作用。曾有东说念主如斯评价周恩来：“他才兼文武，以文可治国，以武能安邦。”
由此可知，周恩来乃是兼具有勇有谋之能的凸起东说念主才。他在文治方面展现出卓绝的才华，于武略层面亦有卓绝的造诣，实乃不能多得之全才。
周恩来或然在武学限制得回一定成就，韩慕侠对他的影响极为深远。他奴婢韩慕侠习武达三年之久，之后两东说念主更是结为无话不说的好友，心扉深厚。
韩慕侠究竟何东说念主？周恩来为何会选拔向他学习技能？周恩来的技能究竟达到了何种进度呢？
当天，带各位去探寻周恩来鲜为东说念主知的一面，那即是隐退于江湖之中的“武林高东说念主”。他在武林的世界里，有着迥殊的风姿与别传。
【应张伯苓邀请，韩慕侠来南开学校任教】清末民初，国度孱弱，只有中国传统技击连城之璧，立志东说念主心。京津一带的技击奇才更是不堪成列，最有名的莫过于与霍元甲皆名的韩慕侠了。
第四色空婷婷韩慕侠自幼便运转习武，先后拜过九位申明远扬的名师。成名之后，他屡次与日本浪东说念主交锋并将其打败，赢得了社会各界东说念主士的平常赞赏与高度招供。
1913 年 2 月，周恩来年仅 15 岁，其伯父周贻庚带他前去天津运转肄业之旅。因其资质灵巧，后续顺利通过磨砺，进入了南开学校。
张伯苓与严修联袂创办了南开学校，它始建于 1904 年，坐落于天津南开区的南开四马路。该校环境宜东说念主，建筑举座为西法立场，教学方式亦参照西方。
1915 年的极冷，校董严修与校长张伯苓共同商议学校责任。他们深知，学校需推动学生在德、智、体方面全面发展，强化体育磨真金不怕火刻阻隔缓。同期，体育磨真金不怕火不应仅为强身，还应开设传统技击课程，以此普及学生的爱国主义相识。
倘若学校欲开展传统技击的阐发责任，那就务必遴聘一位技击大师，然而东说念主选恒久未能细目。朴直二东说念主忧心忡忡之际，外界传出天津武馆武功大师韩慕侠与日本柔说念九段高东说念主东乡平三郎比武的讯息。后来，岂论是柔说念依然剑术，韩慕侠皆得回了完胜。
东乡平三郎曾纵脱终点，自视无敌。然与技击大师韩慕侠交锋后，方知本人差距。他心悦诚服地承认，中华武功远超日本柔说念，对韩慕侠更是钦佩有加。
此讯息令愁容满面的严修与张伯苓受宠若惊，他们武断决定邀请韩慕侠先生来校举办一场讲座，随后诚意诚意性遴聘韩慕侠先生担任学校柔术课的客座教师。
隔天，张伯苓校长躬行前去韩慕侠家中探望。一踏入家门，他便难以扼制对韩慕侠的接济之情，绝不保留地抒发了我方的夸赞，说念：“慕侠先生，听闻你与日本浪东说念主比武得胜，咱们振奋万分，这再次彰显了中华技击在海外上的地位，国东说念主应将其发达光大。”
随后，张伯苓校长指天画地地对韩慕侠讲，学校经过深入商酌，决定增设柔术这一课程，旨在促进学生的德智体全面逾越。况兼，张伯苓特殊提到，是严先生让他代学纠谨慎邀请韩慕侠先生到南开学校任教。
听完张伯苓校长那番语言之后，韩慕侠的内心骤然为之震憾，念念绪也运转悄然变化。
南开学校的校董严修与校长张伯苓恒久将栽培顾虑于心，秉执栽培救国之理念。他们鼎力兴办学校，执行西方栽培念念想，叫醒寰球的救国相识，而南开学校在寰宇有着极高的声誉。
韩慕侠背地念念忖，应聘此职位不恰是引申国术、宣扬传统技击的绝佳机会吗？
韩慕侠即刻搭理了张伯苓校长的邀约，他对张伯苓讲，我方乃一介怪异武夫，能获严修先生和张伯苓先生鉴赏，深感运道。增设国术利于国利于民，此乃善事，何乐而不为呢？
两东说念主情意叠加，经张伯苓校长遴聘，韩慕侠顺利成为南开学校的讲课教师，此事件在天津激发烧议。南开全体师生听闻后皆慷慨不已，要知民国初繁密后生酣醉技击，何况遴聘的是有名技击家韩慕侠呢！
【周恩来与韩慕侠的初度交谈】韩慕侠刚受聘南开学校不久，就在学校开了一个讲座，全体师生都积极去市欢，讲座扰乱卓绝。到了夜晚的时候，VR视角有一学生前来武馆探望韩慕侠，得知学生前来探望，韩慕侠起身宽宥。
映入眼帘的是一位眉清目秀、身着蓝布长袍的后生。他恭恭敬敬地向韩慕侠行了一礼，说说念：“韩先生，惊扰您了，真实草率，晚间草率前来。”
此刻，韩慕侠先生尚未想起目放学生的身份，只觉其口头颇为眼熟。学生说完后，他赶忙对学生说说念：“不纷乱，不纷乱，内部请吧。”
接着，这名学生向韩慕侠进行了自我先容：“韩先生，我乃南开学校的学子，姓周，名恩来，字翔宇，居住在三马路的元纬路。”
暴露了学生的姓名后，韩慕侠依旧未尝想起曾在何处见过他。周恩来稍作停顿后说说念：“听闻韩先生的修身课，对其爱国之志深感钦佩。韩先生言愿习武者往三马路宇纬路，蓝本咱们距离很近，我愿晚间前来随先生习武。”
瞧见目下这位吃力刻苦的后生，韩慕侠心中尽是满足，他赶忙应说念：“妙，妙，甚是宽宥！”
这是周恩来与韩慕侠首次伸开的聊天，在交谈历程中，他们彼此间极为投缘，氛围特殊融洽。
然而，韩慕侠恒久存有一种似曾见过这个后生的嗅觉，飞速推测周恩来：“翔宇，我仿佛在某处见过你，可如何都回忆不起来了呢？”
周恩来不住地摇头，说念：“先生，我可没瞒您呀，我翔宇早就听闻您的大名啦，仅仅在学校的会堂那儿，才有幸一睹您的风姿呢。”
此刻，韩慕侠仿若忆起了某些事情，慷慨地言说念：“我铭记来啦，前两天你是否在河北公园进行过演讲呢？”
周恩来去复说念：“韩先生，我乃学校敬业乐群社演讲部之东说念主。咱们曾在河北公园举办了一场募捐演讲步履。”
听闻周恩来的叙述后，韩慕侠先生顿时蓦地醒悟，蓝本前些天在河北公园见到的阿谁小伙子即是周恩来。那日在河北公园凝听周恩来那如江河奔腾般的演讲，韩慕侠内心深受震憾。这次两东说念主得以迎面交谈，韩慕侠对周恩来绝不惜惜夸赞之词。
当淳厚予以奖饰时，周恩来却仅仅蔼然地微微摇头，随后说说念：“那儿，那儿，真实不敢当呀。”
自那日起，周恩来每晚都会前去武馆找寻韩慕侠学习技能，此步履逐渐成为他的一项固定习性，从未闭幕。
因凝听过周恩来于河北公园的那次演讲，韩慕侠心中对这位年青小伙周恩来满怀期待，信托他日后定能成就伟业。故而每逢周恩来来武馆习武，韩慕侠皆倾力传授。
【“打得一手好形意八卦掌”】为了把周恩来培养成“武林高东说念主”，韩慕侠决定从基本功运转教授。他情理深长地告诉周恩来：“技击源源而来，博大精熟，门派繁密，套路和本体特殊丰富。学练武功必须要从基础运转学起，先练基本功。”
周恩来对韩慕侠所言坚信不疑，且谨遵师嘱。每次他都全身心插足，崇拜完成“站桩”等基础动作，如斯一来，为他日后习武筑牢了坚实根基。
每次周恩来驾临武馆，韩慕侠都会经心传授其绝学——“形意八卦掌”。此掌法分为形意拳与八卦掌，乃韩慕侠当年师从张占魁、应文天等师傅所学招式，后交融而成他独到的绝学。
受命淳厚的教育，周恩来极为崇拜地研习形意八卦掌，耐烦性操练“站桩”“三点式”等基础功夫。开国后，他仍执续进修，功夫大有长进，手法、步法到身法皆娴熟深湛，有时还会在警卫班进修擒拿时躬行下场演练八卦掌。
不错讲，周恩来于形意八卦掌方面造诣颇高，只因他本人教诲极为深厚，时时情况下都将其深藏心底而不轻便展露。
这即是周恩来鲜为东说念主知的一面——那注重尔雅的书生形象背后，实则荫藏着武林高东说念主的一面。
韩慕侠身为技击家，武器不能或缺。他领有诸多枪刀剑戟类武器，却最爱那把“僧王宝刀”。周恩来在韩慕侠处习武三年，这时期他一直用“僧王宝刀”练功。
此武器究竟源自何处？它究竟有着若何的过往？又具备着何种迥殊的特色与材干呢？这些疑问一直萦绕在东说念主们的心头。
原先，“僧王宝刀”乃清朝僧格林沁亲王的近身武器，此刀长约 1 米，刀鞘由紫玄色鲨鱼皮打造。宝刀出鞘时，冷光乍现，极为引东说念主注意。韩慕侠平日对其如获至珍，从不轻便示于东说念主，只有周恩来是个例外。
一天，韩慕侠把周恩来唤至客厅，小心肠从柜子中取出一把刀，说念：“翔宇，此乃僧格林沁亲王之宝刀。当年英法联军犯我海域，天津盐商海张五助亲王有功，亲王赠刀予他。后我随海张五赴鸿门宴，救其一命，他便将此刀转赠于我，今后你便用这把刀吧！”
说完，韩慕侠缓缓地把这把刀递到了周恩来的手中，那动作间仿佛蕴含着某种特殊的心思与嘱托。
周恩来深受震憾，他严慎地接过那把刀，缓缓地拔出刀鞘，顿时刀光精通，其是非进度令东说念主咋舌。
练武乃是周恩来逐日必行之事，每晚练完功后，他总会停驻与韩慕侠闲扯顷然。他们时而筹商局势，时而挑剔前途。久而久之，彼此都视对方为亲信，经常聊至夜深才牺牲，他们的关系可谓亦师亦友。
一日，韩慕侠向周恩来说起祖茔尚未有堂名之事，接着对周恩来说：“你国文水平颇高，帮起个堂名吧。”
周恩来稍加念念索后，对韩慕侠言说念：“韩先生，您曾拜过 9 位师傅呢。依我之见，这堂便唤作‘韩九师堂’吧。”
听闻此名，韩慕侠连连感叹，对周恩来的才华拍案叫绝。随后，他请石工刻制了 4 块写有“韩九师堂”的石碑，将其永别埋在了祖茔地的东南西北四个主义。
【师徒分离又采集】一溜眼，3年的时刻夙昔了，周恩来这届的学生纷纷寻找长进。
此刻，韩慕侠向周恩来推测说念：“翔宇，待你毕业之后，蓄意从事何种事务呢？”
周恩来去复说念：“韩先生呀，我正要跟您讲呢，毕业之后我计算前去日本进行留学深造。”
听闻周恩来的想法后，韩慕侠满心应许。他恒久合计，好犬子当胸宇寰宇，多出去闯荡看法。随后，他似骤然忆起一事，派遣周恩来宽解东渡日本，还暗示愿资助其膏火，让他好勤学习，追想成就大事。
周恩来听闻后深受震憾。三年间，韩先生恒久坚执义务授徒，支拨本就不少，即便如斯，他仍资助周恩来前去日本留学，这份恩情令周恩来铭刻毕生。
1917 年 9 月，周恩来阻滞东渡日本。抵达日本后，他坚执按时给韩慕侠写信，有时陈述本人念书现象，有时寄去像片供其眷顾。
在此时期，周恩来前去日本后，韩慕侠并未闲居。他全力引申形意八卦掌，以普及国民的体魄提醒，恒久刚烈地走在技击救国的说念路上。
二东说念主虽暂别一方，然彼此间的相关未尝断交，如斯这般，漫长的时光悄然荏苒。
某一日，韩慕侠正与门徒们一同练武，忽见一后生猛地冲了出来，紧接着“扑通”跪地在韩慕侠身前。韩慕侠折腰瞧去，振奋不已说念：“这然而翔宇啊？你怎如斯瘦弱？何时追想的？”
师傅接连提问，周恩来慷慨得不知先答何题。他先抒发对师傅前段时刻打败“世界第一鼎力士”的钦佩，接着陈述留日历间的一些事以及留日的感受。
后来，南开学校创建了大学部，周恩来顺利地考入了其中的汉文班。
1919 年，师徒二东说念主一同投身到那汹涌澎拜的五四通顺中。彼时，天津学子为使五四通顺得以深入推动，决意发动社会各界来撑执学生的搏斗，于是在河北公园举办了“国民大会”。
前一晚，周恩来与刘清扬来到武馆，找到了韩慕侠。他们对韩慕侠讲说念：“淳厚，明日咱们将在河北公园举办国民大会，您名望颇高，恳请您参与大会，予以咱们撑执！”
听闻此言，韩慕侠感叹不已，说念学生们决然长大，投身于大事之中。接着，他说起技击馆的弟子中多有南开学子，且刚烈暗示定会全力撑执周恩来等东说念主的责任。
未来朝晨，韩慕侠携弟子们抵达河北公园。公园大门处高高吊挂着“国民大会”四个大字，公园中心亭子上贴有一副对子，“振民意聚民力皆心死力于，御外敌锄奸臣子民担责”，此对子阵容磅礴，令东说念主飒爽英姿。
在这次“国民大会”时期，学生们的爱国搏斗步履不断深化，这其中离不开韩慕侠的助力。与此同期，韩慕侠也被学生们那昂扬澎湃的搏斗精神深深打动。
【小结】韩慕侠手脚又名技击大师，在周恩来后生时期演出了一个特殊热切的脚色，在他的影响下，技击在周恩来的心里留住了深深的烙迹。仔细探究周恩来的东说念主生经验，咱们不难发现技击文化对周恩来的一世都产生了特殊积极的影响七天 白虎，尤其是在立异生计和打发生计方面。